神谷悠认为观众对某个角色、场景或者剧情脑补等级取决于认同感以及信息量。

何为认同感？就是观众对某个角色行为理念的认同，类比于小说就是所谓的【代入感】。中华网络小说中主角很少有性格极端存在，究其原因是因为读者都是“普通人”，他们并非大奸大恶、并非舍己为人的伟人，这两种主角模板都会引起读者潜意识的抗拒，无法将自身代入主角视觉。

同理，11区的轻小说也是如此，从轻小说以及中华网文主角对比差异就可以看出两地文化差别。只不过虽然文化审美相同，中华网文的主角立场又与欧美读者契合，不少欧美读者第一次接触中华网文的时候都在感叹终于不再是日漫类的废材主角，不再是欧美式的伟光正，11区轻小说在商业化阶段也出了不少类似于中华网文主角立场的小说，然而那也是中华网文玩剩的套路，可以总结为“重生、异界、龙傲天”类型。《overlord》（不死者之王、骨傲天）、《关于我转生变成史莱姆这档事》、《刀剑神域》、《问题儿童在异界》等等都是这类代表作。

故而经常有轻小说或者漫画读者戏称“中华网文领先于日轻五百年”，另外一提韩国的小说漫画之类作品主角立场也偏向于中华网文，极少出现11区这类食草系主角。

动画以及电影之类的影像作品又不能使用“代入感”这个词语，因为动画表现出来的信息更加具体完整，很多地方不需要观众脑补便已经自行完善，取代“代入感”的就是所谓的认同感，对动画角色行动言论的认同。

这对动画非常重要，包括剧情的感染力以及张力很大取决于观众对角色的认同感。举个非常经典的例子，《海贼王》中的路飞，哪一位观众会把自己代入这个只知道吃的傻小子？但是观众确定了路飞是主角后，认同他是整个故事的核心，那么就会产生认同感，基于路飞本人的认知去了解这个虚构世界，随着他高兴而高兴，随着他悲伤而悲伤，随着他愤怒而愤怒。

《海贼王》中最经典的剧情莫过于路飞的哥哥艾斯被处刑时的【顶上战争】，艾斯舍命救下路飞的片段赢得了多少观众的眼泪。

观众们和艾斯非亲非故，为什么会为一个动画角色死亡而落泪？其原因就是观众们认同了身为主角的路飞，对发生在他身上的一切感同身受。这类认同感并非代入故事本身，而是以一种微妙旁观者姿态形式存在。旁观者形式以及感同身受的矛盾就是观众认同感最难以掌握的部分，不少影视作品的导演自身都没有完全掌握，掌握了那么这位导演肯定不会默默无名。

说完认同感影响，接下来就是信息量。

还是以海贼王艾斯之死为例，将【观众感动】比作江岸，认同感就是通往江岸的桥梁，信息量则是江岸的对面，如果没有对面作为支撑桥梁的对面一边，那么作为桥梁的观众认同感也没有存在意义。信息量是一切的基础，影响观众认同感以及脑补的最重要因素。

具体何为信息量？艾斯之死前大量回忆杀就是信息量，路飞对艾斯被处刑的反应举止是信息量，往广义上来说连背景bg都算是信息量之一。

试想一下，若是艾斯被处决的时候缺少以上任何一条因素，那么观众观看这段剧情时感觉到的那份悲壮感是否仍然存在？即便存在，缺少了那一条因素又对那份悲壮观感产生怎么样的影响？以艾斯之死产生悲壮感作为结果，信息量的增加就是一条乘法算式，往里面添加的东西越多整个算式结果可能会越大，故而11区动画的回忆杀才会成为热血少年漫的经典套路。

因为整个乘法算式已经成熟，延续至今能创新的部分都被前辈挖掘干净，再难往信息算式里面添加更多东西。

脑补就是基于认同感以及信息量之上的产物，所谓一千个读者内心有一千个哈姆雷特的根本缘由，客观之外只属于观众自身的观点。

一位只看【顶上战争】剧情那几集的观众与一位从第一集开始就一直观看《海贼王》观众观感断然不可能相同。

回到正题，《fate/zero》原作动画saber解放真名使用誓约胜利之剑的时候就如同一位只是观看【顶上战争】剧情的观众，太太爱丽丝菲尔·冯爱因兹贝伦的旁白做出最基础的信息补全。重置版的《fate/zero》动画saber使用誓约胜利之剑，那么只要是观看过《骑士的黄昏》小说，观看过即将动画化的《骑士的黄昏》，对saber坚持的理念有所认同，知道她曾经的过往与坚持。

解放真名【誓约胜利之剑】又是否会被赋予别样含义，saber坚持的王道在这份耀眼的金色光华下又会展现什么样的变化。